今天，我偶然间听到罗辑思维的一段话，在分析游戏，其中的一些观点和我的几乎是一模一样，不禁心中涌起一种高山流水遇知音的感触。

以前，我在思考为什么游戏比学习更有吸引力的时候，反复想过为什么游戏的吸引力的根源，得出来些结论，可惜无法验证自己的结论是不是正确。结论不知道正确，就无法验证自己的思考深度。思考的结果，虽然自认站得住脚，却与人说之时，难免有些忐忑，唯恐别人戳穿了自己的思考的浅薄。

当然，老罗的思考更广，我与之切合的结论只是他庞大结构中的一小部分，如同一盆水与一湖水的差异。

但，我也知足了。

而且，还有其他的收获。如同考试，大家做同一道题，我得了3分，学霸得了5分，拿来试卷一看，哦，原来学霸是这么这么做的，答案的不同更显示出其中的思维上的差异，从而反思出自己思考方法的局限性，有了对比，才更加深刻。

罗胖的逻辑方式一般是由事件开讲，发现问题，开始往明白了弄。首先弄清楚来是从何而来，一般会从人类的进化史、政治经济发展史方面入手，然后再讲去往何处去，再讲讲怎么办，往往难以尽善尽美，留下思考就结尾。

今天，就借用这个思考结构，来解析一件事情：家庭生活中的男女宿命。

有一本书叫《一句顶一万句》，是刘大家所写，可惜我只看过简介，从书的简介知道，夫妻两人结婚久了，就感觉无话可说，于是各自么蛾子，写成了文字就成了一本书。

今天不是讲这本书，只是把书作为一个引子，是讲这个现象，为什么一句顶一万句？为什么生活久了，就无话可说了？这种现象为什么广泛存在于家庭之中？

先从人还未进入文明之前，奔跑在荒原、丛林之中的时候说起。那时男人负责警惕与战斗，女人负责防御与养育，由此分出两种不同的处理模式：男人应激反应一定要迅速，比如草丛里跳出一只狼，男人就得立刻判断是逃还是战，电光火石之间，就要做出判断进入执行，这样才有可能存活。

但问题来了，这样做出的判断不一定是对的。简单地说，男人一般都是先做之后再说，成就成了，不成就再补漏洞。

女人则不同。养育孩子、处置猎物、制造工具，一般不需要立刻判断，马上行动，可以有时间缓冲来想，如何做得更好。简单地说，女人就是想好了再做。

每次从进化的角度来看问题，我都有点无奈，原始人的行动模式形成了本能，潜伏在我们的潜意识之中，丢不掉甩不开，很多时候，只能苦笑。

想想也正常，目前人类能发现数百万年前的祖先化石，而人类真正开始进化成现代人，也最多是区区一万年，原祖的行为模式经数百万年的累积，怎么可能用一万年就清除干净？

到了现代，男人的快与女人的慢形成的差异，就成了许多许多矛盾的发源地。比如家里的玻璃碎了，男人的第一反应就是先保证不出危险，就拿出胶带先把碎裂却没有掉落的玻璃先粘上，边粘还边想，当年地震的教育还是有用处呀。

而女人就在旁边看了一会儿，想法渐渐明确，一定要换，不好看，不完美，不安全。于是等男人粘完之后就觉得这件事儿已经做完了，接下来，换不换，什么时间换就另外一个问题了。

此时，女人就提出了自己的想法，要换。这个快慢的时间差，造成的结果就是，男人觉得刚做好，就要换，那是不是觉得这件事，根本不值得做？还是没有做对？开始觉得沮丧。

女人呢？看到男人的样子，就觉得这么完美而且好理解的事情，你还在犹豫？你是想糊弄过去敷衍了事？于是各自就有了怨气，误解的种子瞬间开始发芽。

另外，人类还有一个重要的需求，就是要求行动要有反馈。罗胖在节目里说，游戏的魅力之源，就是在于有即时反馈，这也是我非常认同的观点。如果没有即时反馈的事情，立刻变得枯燥。比如学习需要有一个长时间的累积才能有一个反馈，而游戏在分秒间就会有反馈，两者哪一个更吸引人，当然是显而易见的么。

同样有家庭生活中，做清洁、做饭、做饭，都是需要一个反馈的。而是否给出反馈也是维持家庭关系的重要一环，而更重要的是，给出怎么样的反馈，同样重要的是对方是否接收到反馈。

男人和女人由不熟悉到组成家庭，由爱情转变成亲情，越来越习惯于对方的存在，也正是因为习惯了存在，从而触发了人类的另外一种行动模式，这也是进化的结果，就是对于熟悉的环境就熟视无睹，更







































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